à partir des années 1930, la découverte des textes de jeunesse de marx (les manuscrits de 1844 et l'idéologie allemande) amorce une réflexion sur la place de l'humanisme dans le marxisme, qui culmine vingt ans plus tard avec jean-paul sartre et georg lukács qui, chacun à sa manière, tentent alors de réintroduire la subjectivité individuelle et son irréductible liberté dans une conception matérialiste et révolutionnaire de l'histoire. il s'agit de régénérer un projet d'émancipation individuelle et collective après la terrible période de glaciation stalinienne. mais quelle est la marge de manoeuvre des humains face aux forces sociales qu'ils engendrent par leur activité ? comment concilier révolution et démocratie ?