Exu e sua contraparte feminina, pombagira, são as entidades espirituais mais conhecidas e mais controversas de todas as que se manifestam nas práticas afro-brasileiras. isso porque, em todas elas, as demais entidades são sempre mantidas a certa distância que os diviniza e sacraliza, enquanto exu é visto como próximo e íntimo do ser humano, sendo, inclusive, tratado por seus fiéis carinhosamente como compadre. o arquétipo representado por exu também contribui para a criação desse vínculo quase afetivo entre o homem e o espírito. párias de toda natureza, marginais no sentido literal da palavra - aqueles que vivem à margem -, a figura de exu representa a própria natureza humana com todos os seus vícios e virtudes, livre das amarras morais impostas pela sociedade ocidental. exu é, portanto, pai, irmão, amigo e, por que não, reflexo daquele que o cultua, servindo inclusive como elemento de catarse. é a partir dessa relação de afetividade com o sobrenatural que diego de oxóssi lança seu primeiro livro ""desvendando exu - o guardião dos caminhos"". a obra, que teve origem na palestra de mesmo nome realizada pelo autor em eventos esotéricos no rio de janeiro, são paulo e porto alegre, busca a origem afro-mitológica de exu e constrói um resgate histórico desde o surgimento das religiões de matriz africana em todo o país até os dias atuais, com o advento da quimbanda tradicional.