La primauté du mot comme origine du sacré prend une importance particulière dans la tradition juive. dans ce texte lumineux, gershom scholem montre comment la mystique juive a relié le nom et la révélation. ce que d'autres religions accordent à l'image sacrée, représentation du divin, le judaïsme le confie à la parole, à l'invocation. pour la kabbale, la création émane du nom de dieu, toute chose ayant été créée à partir des 22 lettres de l'alphabet. ainsi, le travail sur la langue devient la tâche principale de la mystique juive. à l'origine de chaque forme linguistique est, précisément, le nom de dieu, dont les variations infinies intéressent la science prophétique : un art combinatoire vertigineux à même de faire de la langue de la raison un langage sacré.